社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹(shù)立良好的道德風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。在我們社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。
“風(fēng)俗者,天下之大事。”對(duì)社會(huì)而言,風(fēng)氣是許多人通過(guò)思維及行為所形成的一種具有普遍性的結(jié)果,是一種無(wú)形的力量。好的社會(huì)風(fēng)氣,可以陶冶、滋養(yǎng)人們的道德情操;而不良的觀念和行為一旦形成風(fēng)氣,就會(huì)腐蝕社會(huì)的健康機(jī)體。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)環(huán)境的最重要部分。社會(huì)風(fēng)氣直接反映了人們的思想觀念和行為方式,是社會(huì)關(guān)系最外在的表現(xiàn)形式。良好的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的精神狀態(tài)有著巨大的影響,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用。反過(guò)來(lái),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,也會(huì)為良好社會(huì)風(fēng)氣的樹(shù)立和形成提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),進(jìn)而把社會(huì)風(fēng)氣提升到更高層次。
樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵,在于分清是非、善惡、美丑的界限,在于旗幟鮮明地堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,反對(duì)奢侈腐朽、沒(méi)落頹廢的社會(huì)風(fēng)氣,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,大力弘揚(yáng)助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的公民道德。良好的社會(huì)風(fēng)氣,是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提條件。
加強(qiáng)公民的道德素質(zhì),是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。目前,我國(guó)的社會(huì)生活正在經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻的歷史性變革,人們受各種思想觀念和行為方式影響的渠道明顯增多,思想觀念和價(jià)值取向的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。在新形勢(shì)下,用馬克思主義為指導(dǎo)思想引領(lǐng)、整合多樣化的社會(huì)意識(shí),用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和信念凝聚人心、強(qiáng)基固本,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想保證,是時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出的新要求,也是樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)性工程。
在從嚴(yán)從實(shí)的新形勢(shì)下，有權(quán)不能任性了，用權(quán)辦事，得遵循法治軌道、按照程序規(guī)矩來(lái)辦。堅(jiān)持不懈從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定不移轉(zhuǎn)變作風(fēng)，力掃敷衍了事、拖拖沓沓、庸碌無(wú)為的痼疾，給一方發(fā)展注入了強(qiáng)勁活力。由是觀之，以從嚴(yán)治黨為抓手，提振干群創(chuàng)業(yè)熱情，激發(fā)創(chuàng)造活力，小到一個(gè)地方的發(fā)展，大到中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的態(tài)勢(shì)，就都有了最為堅(jiān)實(shí)的支撐。風(fēng)氣好了，辦事規(guī)矩了，公平透明的營(yíng)商環(huán)境才能構(gòu)建起來(lái)。
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